為何楚留香未在蓉蓉碑上寫下愛妻之名

為何楚留香未在蓉蓉碑上寫下愛妻之名

為何楚留香未在蓉蓉碑上寫下愛妻之名?

有很多種可能,要我來解釋的話,是:楚留香傷心過度,到了神智不清的地步,因此亂立一通。

不只蓉蓉碑上只寫著「蘇蓉蓉之墓」,別忘了,另一個墓,那個被楚留香認定「沒有他,就沒有我楚留香」,那個楚留香最敬重,要為他的死而自求了斷的「師兄」,墓碑上也只有草草的五個字:「丁鐵幹之墓」。

蓉蓉碑上無任何頭銜,還勉強說的過去,因她畢竟是楚留香的晚輩,或許他真的找不出適合的字眼,加在這個對他意義非凡的名字前面;但幫一個號稱對他影響最大的師兄,一個從小就照顧他的長輩,立個連名帶姓沒有任何稱謂的碑,怎麼也說不過去。「丁鐵幹之墓」,好

像在「叫細漢仔」,於情,於理,於禮,都不合。

死者為大,死者為尊,至少立個「丁大俠鐵幹之墓」,若是覺得師兄不配稱大俠,立個「師兄丁鐵幹之墓」亦可。蓉蓉呢?如果「愛妻」不妥,如果「妹」不合適,那至少,加個「女俠」是最基本的,或者稱一聲「愛侶」也行啊,沒有任何稱謂的碑,看起來好像是一個與此

二人沒有關係的陌生人所立的(枉費楚留香還說這兩個是他最親的人),實在莫名其妙。

或者,楚留香在立碑時,以為他是害死此二人的兇手,因此心中有愧,不敢在碑上加上稱謂。

想到「天龍八部」之中,蕭峰在立阿朱墓碑時,金庸是這樣描寫的:

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(蕭峰)走到後院,見牆角邊放著一柄花鋤,心想:「我便永遠在這裡陪著阿朱吧?」左手仍是抱著阿朱,說什麼也捨不得放開她片刻,右手提起花鋤,走到方竹林中,掘了一個坑,又掘了一個坑,兩個土坑並列在一起。

心想:「她父母回來,多半要挖開墳來看個究竟。須得在墓前豎上塊牌子才是。」折了一段方竹,剖而為二,到廚房中取廚刀削平了,走到西首廂房。見桌上放著紙墨筆硯。他將阿朱橫放在膝頭,研了墨,提起筆來,在一塊竹片上寫道:「契丹莽夫蕭峰之墓」。

拿起另一塊竹片,心下沉吟:「我寫什麼?『蕭門段夫人之墓』麼?她雖和我有夫婦之約,卻未成婚,至死仍是個冰清玉潔的姑娘,稱她為『夫人』,不褻瀆她麼?」

心下一時難決,抬起頭來思量一會,目光所到之處,只見壁間懸著一張條幅,寫得有好幾行字,順著看下去:

(中略)

當下也不理會這個條幅,只想:「我在阿朱的墓碑上怎樣寫?」自知文字上的功夫太也粗淺,多想也想不出什麼,便寫了『阿朱之墓』四個字。放下了筆,站起身來,要將竹片插在坑前,先埋好了阿朱,然後自殺。

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以蕭峰的例子解釋蓉蓉勉強解釋的通,但又無法解釋他師兄的碑。而沈慧珊的碑上有「愛妻」二字,也有點怪,其實,沒有父母之命,沒有媒妁之言,沒有行大禮,沒有拜天地,楚留香就一廂情願地立下「愛妻」的碑,並不太妥當。就算他倆已私訂終身,但也要得到女方長輩的同意,先來個冥婚吧!天星幫不是還有人在嗎?他們三當家死後才變成人家老婆,他們都不管嗎?古代對禮法和貞操觀念強烈,兩人沒有夫妻之名,也沒有夫妻之實,慧珊到死都還是個大姑娘,墓碑上卻變成楚留香的「愛妻」,雖然這表示了慧珊在楚留香心中的地位,但要認真檢討起來,仍是不妥。

在楚劇中,可能是江湖人不拘於禮法,因此比較隨便吧!但是楚留香立慧珊碑時稱謂用的「太過」,立師兄和蓉蓉碑時又完全不放稱謂,很難定出他行為的模式為何,真的只能說,這三個人的死,都讓他心神大亂,以致行為不正常吧。

說真的,我是覺得如果只是蓉蓉的碑上無稱謂,那還可能是故意安排的,或許其中的確蘊含一些值得探討的深意;但是連師兄的也沒有,那很可能只是編劇到後來忙著撰寫大結局,而忽略掉了墓碑這個小細節。

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